Với giải Đọc trang 49, 50, 51, 52 Tập 2 SBT Ngữ văn 11 Chân trời sáng tạo chi tiết trong Bài 8: Cái tôi - thế giới độc đáo (Thơ) giúp học sinh dễ dàng xem và so sánh lời giải, từ đó biết cách làm bài tập Ngữ văn 11. Mời các bạn đón xem:
SBT Ngữ văn 11 Đọc trang 49, 50, 51, 52 Tập 2 (Chân trời sáng tạo)
A. Câu hỏi củng cố kiến thức, kĩ năng theo sách giáo khoa
A. Là sự kết hợp giữa nhạc tính của thơ (vần, nhịp, thanh điệu,...) với sự tương giao giữa các giác quan (sự hòa hợp giữa các ấn tượng thị giác, thính giác,...).
B. Là tổng hoà của các yếu tố hình thức như thể thơ, câu thơ, lời thơ, vần điệu,... để chuyển tải tư tưởng chung của tác phẩm.
C. Là những chi tiết, hình ảnh gợi lên những ý niệm trừu tượng và giàu tính triết lí về bản chất sâu xa của con người và thế giới.
D. Là thể loại thơ trữ tình mang tính trực quan sinh động nhưng chuyển tải những tư tưởng, quan niệm trừu tượng
Trả lời:
Đáp án C
A. Nhiều từ Hán Việt và những điển tích trong văn học cổ, mang lại sự cổ kính và chiều sâu lịch sử cho tác phẩm.
B. Những hình ảnh thể hiện sự tương giao giữa cảm nhận về ánh sáng, âm thanh và cảm giác của chủ thể trữ tình.
C. Những chi tiết cụ thể, hữu hình khơi gợi triết lí sâu xa về số phận phổ quát của những tài hoa nghệ thuật trong lịch sử.
D. Sự khai thác triệt để nhạc tính của thanh điệu, vần điệu và cấu trúc ngữ pháp trùng điệp trong câu thơ.
Trả lời:
Đáp án A
Trả lời:
Hệ thống hình ảnh trong bài Thời gian mang tính tượng trưng cao: những hình ảnh cụ thể, hữu hình (chiếc lá khô, tiếng sỏi trong lòng giếng cạn, hai giếng nước, ... ) gợi những ý niệm trừu tượng (thời gian, nghệ thuật, tình yêu, ... ) và triết lí sâu xa về bản chất của thế giới con người (sự huỷ diệt của thời gian, sự trường tồn của những giá trị tình thần, ... ).
Trả lời:
Một số lưu ý về cách đọc một văn bản thơ có yếu tố tượng trưng:
- Xác định những chi tiết, hình ảnh cụ thể, hữu hình nhưng chuyển tải những ý niệm trừu tượng và triết lí sâu xa về con người và thế giới.
- Phân tích cơ chế chuyển nghĩa của các chi tiết, hình ảnh này, đặc biệt lưu ý đến sự kết hợp giữa cái cụ thể và cái trừu tượng (chẳng hạn: thời gian qua kẽ tay, kỉ niệm rơi, ... ).
- Một số tác phẩm có thể sử dụng phép tương giao (phối hợp và tổng hoà những ấn tượng giác quan khác nhau như: thị giác với thính giác, thính giác với xúc giác, ... ) để gợi mở và kết nối giữa cái cụ thể, hữu hình và cái trừu tượng, vô hình. Cần chỉ rõ và phân tích ý nghĩa của phép tương giao đó.
- Nhiều tác phẩm sử dụng nhạc điệu của từ ngữ và cú pháp để mở rộng biên độ của thế giới tưởng tượng; cần phân tích giá trị của các yếu tố nhạc điệu này.
B. Câu hỏi thực hành đọc hiểu
Đọc văn bản Xứ mộng của Ét-ga A-lan Pô (Truyện thơ Nôm khuyết danh) và thực hiện các yêu cầu phía dưới:
XỨ MỘNG
Ét-ga A-lan Pô
Có một chàng dũng sĩ,
Quần áo đẹp muôn màu,
Ngoài nắng, trong đêm tối,
Chàng du lịch đã lâu
Ca vang một bài hát,
Tìm Xứ Mộng sang giàu.
Nhưng chàng già thêm mãi -
Người dũng sĩ hào hùng -
Trong tâm chàng - ảo ảnh
Đã tan vào chỗ không,
Vì không một khu đất
Giống Xứ Mộng chàng mong.
Rồi sau, khi chàng thấy
Sức lực héo kiệt dần,
Gặp bóng người lữ thứ -
Chàng vội hỏi ân cần,
“Bóng ơi, như Xứ Mộng
Thì ở xa hay gần?”
Vượt Núi trên Cung Quảng,
Xuống Thung lũng Tối đen,
Tiến đi, cứ dũng tiến,”
Cái bóng trả lời liền -
“Nếu anh đang tìm kiếm
Một Xứ Mộng thần tiên!”
(In trong Anh Hoa - Anh Mỹ thi tập loại đối ngữ, Sài Gòn, 1965)
Câu hỏi trong khi đọc:
Trả lời:
Xứ Mộng trong tâm tưởng của chàng dũng sĩ là một nơi giàu sang, phú quý.
Trả lời:
Cái bóng có thể là chính chàng dũng sĩ trong ảo ảnh.
Trả lời:
Không thể vì đó chỉ là Xứ Mộng thần tiên.
Câu hỏi trong khi đọc:
Trả lời:
- Một số tác phẩm nói về cuộc phiêu lưu của những chàng dũng sĩ: sử thi Ô-đi-xê (Odyssee) của Hô-me-rơ (Homer), tiểu thuyết Đảo giấu vàng của Rô-bớt Lu-i Sti-ven-xơn (Robert Louis Stevenson), tiểu thuyết Hai vạn dặm dưới đáy biển của Giuyn Véc-nơ (Jules Verne) hoặc loạt phim A-va-ta (Avatar), Chúa tể những chiếc nhẫn, Cướp biển vùng Ca-ri-bê (Caribe), ... Những tác phẩm này đa số nói về những cuộc phiêu lưu đầy hiểm nguy của nhân vật chính (anh hùng, dũng sĩ, những con người can trường, mạnh mẽ, khát khao công lí) vượt qua nhiều thử thách gian khổ để đi tìm những gì mình yêu quý, trân trọng, khao khát (kho tàng, tình yêu, chân lí khoa học, ... ), thường kết thúc với sự thành công và hạnh phúc của nhân vật chính khi đạt được điều mình mơ ước.
- Cuộc phiêu lưu của chàng dũng sĩ trong Xứ Mộng cũng nhằm mục đích đi tìm vùng đất mơ ước của nhân vật chính và cũng trải qua nhiều khổ ải (cả một đời người, đánh đổi bằng tất cả tuổi trẻ, sinh lực và niềm tin), tuy nhiên, lại kết thúc đầy mơ hồ với một lời chỉ dẫn xa vời, báo hiệu sự khép lại của một hành trình phù phiếm, vô vọng.
Câu 2 trang 52 SBT Ngữ Văn 11 Tập 2: Kẻ bảng dưới đây vào vở và điền thông tin vào các ô trống:
|
Những chi tiết đặc tả nhân vật dũng sĩ |
Đoạn thơ |
Nội dung |
|
- quần áo đẹp muôn màu - ca vang |
Có một chàng dũng sĩ.... Tìm Xứ Mộng sang giàu |
Tuổi trẻ và khát vọng tìm kiếm Xứ Mộng. |
Từ bảng trên, bạn hãy nêu nhận xét về sự thay đổi ngoại hình và tâm trạng của chàng dũng sĩ qua những giai đoạn khác nhau trong cuộc hành trình tìm Xứ Mộng.
Trả lời:
|
Những chi tiết đặc tả nhân vật dũng sĩ |
Đoạn thơ |
Nội dung |
|
- quần áo đẹp muôn màu - ca vang - du lịch ngoài nắng, trong đêm tối |
Có một chàng dũng sĩ.... Tìm Xứ Mộng sang giàu. |
Tuổi trẻ và khát vọng tìm kiếm Xứ Mộng. |
|
- già thêm mãi - ảo ảnh tan vào chỗ không |
Nhưng chàng già thêm mãi ... Giống Xứ Mộng chàng mong. |
Tuổi già và sự tan vỡ khát vọng. |
|
- sức lực héo kiệt dần - vội hỏi ân cần |
Rồi sau khi chàng thấy ... Một Xứ Mộng thần tiên |
Cuộc gặp gỡ với cái bóng lữ thứ. |
Sự thay đổi của chàng dũng sĩ được thể hiện qua những yếu tố sau:
- Về ngoại hình: Từ trẻ trung, khoẻ mạnh đến già yếu và cuối cùng là sinh lực héo kiệt, báo hiệu sự kết thúc của cuộc hành trình.
- Về tâm trạng: Từ lạc quan, tràn đầy hì vọng (“hát vang” khi lên đường tìm kiếm Xứ Mộng) đến tan vỡ ảo vọng (ảo ảnh "tan vào chỗ không"), nhưng đến phút cuối của cuộc đời vẫn níu kéo chút hì vọng cuối cùng qua câu hỏi đối với chiếc bóng lữ thứ.
* Nghệ thuật sử dụng màu sắc của Ét-ga A-lan Pô qua ba đoạn thơ: Từ màu sắc tươi vui, rực rỡ ở đoạn 1: quần áo đẹp muôn màu (trong nguyên tác là: trang phục đẹp đẽ rực rỡ) đến sự phai nhạt ở đoạn 2 và bóng tối hư vô ở đoạn cuối.
Trả lời:
Những chi tiết, hình ảnh liên quan đến bóng tối trong bài thơ:
Đoạn 1: Ngoài nắng, trong đêm tối,/ Chàng du lịch đã lâu
→Bóng tối xuất hiện trong sự đan xen với ánh sáng, chỉ những gian nan, khổ ải cũng như niềm vui, hạnh phúc mà chàng trai đã trải qua trong giai đoạn đầu của cuộc hành trình. Với sức trẻ dâng trào, chàng vượt qua tất cả với tinh thần lạc quan trong bài ca tìm kiếm Xứ Mộng.
Đoạn 2: Trong tâm chàng - ảo ảnh/ Đã tan vào chỗ không (Nguyên tác: Trongtim chàng bóng tối phủ dấn)
→Bóng tối lan toà và ánh nắng tắt dần trong trái tim chàng dũng sĩ, ý chỉ nỗi bất an không ngừng tăng và hi vọng phai tàn dần khi những cuộc phiêu lưu của chàng đi tìm Xứ Mộng đều rơi vào vô vọng. Khi tuổi già ập đến, chàng bắt đầu nhận ra sự phù phiếm, vô nghĩa của ước mơ "Xứ Mộng sang giàu" thời tuổi trẻ.
Đoạn 3: Có hai chi tiết liên quan đến bóng tối: bóng người lư thứ và Thung Chân trời sáng tạo
→Chàng trai đã đi vào vương quốc của bóng tối, trong đó, dáng hình mà chàng bắt gặp cũng chỉ là một chiếc bóng (ý chỉ thế giới hư thực giữa ranh giới sống và chết, âm và dương). Hình ảnh Thung lũng Tối đen trong lời chỉ dẫn của chiếc bóng hoàn toàn trái ngược với hình dung của chàng dũng sĩ cũng như chính chúng ta về một Xứ Mộng rực rỡ, sang giàu ở đầu bài thơ. Đó có thể là cái đích cuối cùng của đời người - bóng tối vĩnh cửu, cái chết, sự bình an, vĩnh hằng. Đó mới thật sự là Xứ Mộng, đích đến của đời người.
Như vậy, giữa cái bóng và những hình ảnh bóng tối trong bài thơ có mối liên hệ mật thiết: Cái bóng có thể là một người lữ thứ đã lên đường tìm kiếm Xứ Mộng trước chàng dũng sĩ, đã trải qua tất cả ánh sáng và bóng tối mà chàng đã trải qua, đã đến Xứ Mộng nơi Thung lũng Tổi đen trước chàng. Điều đó cho thấy cuộc tìm kiếm Xứ Mộng là cuộc hành trình đã kéo dài qua nhiếu thế hệ, một hành trình của đời người nói chung.
Trả lời:
- Ý nghĩa tượng trưng của cuộc hành trình tìm kiếm Xứ Mộng: Đây là cuộc hành trình đi tìm sự sang giàu và cái tuyệt đối trong đời người. Con người dành cả cuộc đời đi tìm những giá trị xa vời nhưng không nhận ra giá trị thật sự nằm ngay trên cuộc hành trình, trong tuổi trẻ bị lãng phí, trong những tháng nămrong ruổi của cuộc đời họ chứ không phải là một đích đến phù phiếm.
- Ý nghĩa tượng trưng của Xứ Mộng: Xứ Mộng tượng trưng cho những giá trị tuyệt đối, xa vời mà con người khao khát, họ càng tìm kiếm thì Xứ Mộng càng lùi xa.
Trả lời:
Hàng trăm năm sau cuộc đổ xô của người Tây Ban Nha đi tìm kiếm thành phố vàng En Đô-ra-đô huyền thoại, lại có những cuộc đổ xô tìm vàng mới của người da trắng về miền Viễn Tây nước Mỹ. Ét-ga A-lan Pô sáng tác bài thơ Xứ Mộng vào năm 1849, năm cuối cùng của cuộc đời ông, nhằm gửi gắm thông điệp cảnh báo về sự phù phiếm và vô nghĩa của những giấc mơ làm giàu chóng vánh hay rộng hơn là những giấc mơ tìm kiếm giá trị tuyệt đối trong cuộc sống.
II. Tiếng Việt (trang 53 SBT Ngữ Văn 11)
CÔNG TY TNHH ĐẦU TƯ VÀ DỊCH VỤ GIÁO DỤC VIETJACK
- Người đại diện: Nguyễn Thanh Tuyền
- Số giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh: 0108307822, ngày cấp: 04/06/2018, nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư thành phố Hà Nội.
2021 © All Rights Reserved.
